当一座城将思想刻进街巷

800年不过弹指——

叶适的姓名

早已长成温州的筋骨

这位永嘉书生

生于贫匮之家

他自幼目睹民生艰难

质疑“重义轻利”的旧训

认为“利者，义之和”

他以“水心”为号

便是相信务实之力

定能穿石破壁。

1185年 作为温州历史上第一位榜眼

叶适入朝为官

三年之后 垂拱殿面奏孝宗

他声震临安

那一天 叶适当众撕裂朝服衬里

露出裱褙其上的《两浙盐场舆图》与民生经济文献

他将盐铁漕运的实绩化作利刃

刺穿空谈迷雾——

“既无功利，则道义者乃无用之虚语耳。”

开禧北伐失败后

金军兵临建康城下 南宋朝廷震动

叶适被紧急任命为建康府知府兼沿江制置使 负责长江防务 

临危受命 叶适提出“过江守江” 

以堡坞防御 屯田养民 兵民同守

这一策略，正是 “义利并举”思想的实践

边防之“义” 

需以民生之“利”为根基

1208年 

58岁的叶适被罢官

回到永嘉城外的水心村

他白天下田耕种

夜晚秉烛著书

他甚至把课堂搬进秧田

劳作时也不忘阐释“水满苗死，无水苗枯”的道理

他以泥为墨 

勾勒农商共生图：

这便是义与利——看似两株 底下从来同根同脉

叶适整理经史百家札记

历时16年 直至生命最后一刻

他成书的《习学记言》 

成为永嘉学派的理论基石

在与理学的交锋中

他成为永嘉学派的集大成者

认为经世济民的实践才是正道。

这种“义利并举”的务实精神，成为浙学的核心基因。

更在八百年后

长成“温州模式”的筋骨

有人说 

叶适的思想

是浙江民营经济的底层逻辑——

既讲诚信守义 也敢闯敢拼

今天 

这片土地上的创新者仍在续写浙学的传奇

1223年，叶适在故土溘然长逝 

他身后未留巨财高冢

唯有一卷《习学记言》 几亩薄田

八百年潮涨潮落

瓯江泥沙早已湮没当年讲台

但那些扎根泥土的思想

从未停止生长

“义”是诚信守约的契约精神

“利”是敢为人先的开拓勇气

这片土地 依然在书写自有的发展答案